Nous écouterons, par Nicolas Preud’homme, une
Alors que la prêtrise féminine égyptienne a longtemps été perçue comme secondaire par rapport à l’implication des hommes dans la vie religieuse, il apparaît que la place réservée aux femmes dans les pratiques religieuses était en fait bien plus importante pour la société égyptienne. Cette étude jette un nouvel éclairage sur le rôle et l’évolution d’une institution féminine en particulier qui fut un élément incontournable du paysage religieux durant trois millénaires. Considérées auparavant comme des membres du harem du roi, des études plus récentes ont réexaminé leur identité et leur rôle religieux. Désormais, ces femmes désignées par le terme Khenerout, sont considérées comme des danseuses et des chanteuses impliquées dans des rituels associés principalement à la déesse Hathor. La présente étude se fonde sur ces nouvelles interprétations en y ajoutant des données iconographiques et philologiques jusqu’ici omises afin de comprendre comment ce clergé a évolué au fil du temps. L’éventail de l’ensemble des rites et rituels identifiés dans la documentation et auxquels ces officiantes religieuses étaient associées se révèle en réalité bien plus diversifié et plus complexe. L’étude de l’ensemble des représentations de ce clergé contredit nombre des interprétations précédentes et nous interroge sur la manière dont les particuliers et les membres de la famille royale égyptienne faisant l’expérience du sacré dans de nombreux contextes différents. Cette enquête montre que l’implication des femmes dans de nombreux rituels religieux était plus fondamentale qu’on ne le pensait. Il révèle également de nouveaux liens insoupçonnés entre les membres de la famille royale et les roturiers. En outre, cet examen réévalue également le rôle des hommes dans un groupe généralement perçu comme entièrement féminin.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Cécile Dubois (11 novembre 2019). Année 2019-2020, Séance 1. Antheia. Consulté le 13 février 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/b7sq